<aside> 🎙️ 经文读诵音频（第四卷）
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<aside> 🔑 导读——滇悟禅师开示
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<aside> 📖 原经文
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一八、师子经
我闻如是：
一时，佛游鞞舍离，在猕猴水边高楼台观。
尔时，众多鞞舍离丽掣集在听堂，数称叹佛，数称叹法及比丘众。彼时，尼乾弟子师子大臣亦在众中。是时，师子大臣欲往见佛，供养礼事。师子大臣则先往诣诸尼乾所，白尼乾曰：“诸尊！我欲往见沙门瞿昙。”
彼时，尼乾诃师子曰：“汝莫欲见沙门瞿昙！所以者何？沙门瞿昙宗本不可作，亦为人说不可作法。师子！若见宗本不可作则不吉利，供养礼事亦不吉利。”
彼众多鞞舍离丽掣再三集在听堂，数称叹佛，数称叹法及比丘众。彼时，尼乾弟子师子大臣亦再三在彼众中。时，师子大臣亦复再三欲往见佛，供养礼事。
师子大臣便不辞尼乾，即往诣佛，共相问讯，却坐一面，而作是语：“我闻沙门瞿昙宗本不可作，亦为人说不可作法。瞿昙！若如是说：‘沙门瞿昙宗本不可作，亦为人说不可作法。’彼不谤毁沙门瞿昙耶？彼说真实耶？彼说是法耶？彼说法如法耶？于如法无过、无难诘耶？”
世尊答曰：“师子！若如是说：‘沙门瞿昙宗本不可作，亦为人说不可作法。’彼不谤毁沙门瞿昙，彼说真实，彼说是法，彼说如法，于法无过，亦无难诘。所以者何？师子！有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本不可作，亦为人说不可作法。师子！复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本可作，亦为人说可作之法。师子！复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本断灭，亦为人说断灭之法。师子！复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本可恶，亦为人说可憎恶法。师子！复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本法律，亦为人说法律之法。师子！复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本苦行，亦为人说苦行之行。师子！复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本不入于胎，亦为人说不入胎法。师子！复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本安隐，亦为人说安隐之法。
“师子！云何有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本不可作，亦为人说不可作法？师子！我说身恶行不可作，口、意恶行亦不可作。师子！若如是比无量不善、秽污之法，为当来有本、烦热苦报、生老病死因，师子！我说此法尽不可作。师子！是谓有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本不可作，亦为人说不可作法。
“师子！云何复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本可作，亦为人说可作之法？师子！我说身妙行可作，口、意妙行亦可作。师子！若如是比无量善法与乐果，受于乐报，生于善处而得长寿，师子！我说此法尽应可作。师子，是谓有事因此事故，不能谤毁：沙门瞿昙宗本可作，亦为人说可作之法。
“师子！云何复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本断灭，亦为人说断灭之法？师子！我说身恶行应断灭，口、意恶行亦应断灭。师子！若如是比无量不善、秽污之法，为当来有本、烦热苦报、生老病死因，师子！我说此法尽应断灭。师子！是谓有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本断灭，亦为人说断灭之法。
“师子！云何复有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本可恶，亦为人说可憎恶法？师子！我说身恶行可僧恶，口、意恶行亦可憎恶。师子！若如是比无量不善、秽污之法，为当来有本、烦热苦报、生老病死因，师子！我说此法尽可憎恶。师子！是谓有事因此事故，于如实法不能谤毁：沙门瞿昙宗本可恶，亦为人说可憎恶法。