<aside> 🎙️ 经文读诵音频（第十八卷）
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<aside> 📖 原经文
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七三、天经
我闻如是：
一时，佛游枝提瘦，在水渚林中。
尔时，世尊告诸比丘：“我本未得觉无上正真道时，而作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色也；然我未与彼天共同集会、未相慰劳、未有所论说、未有所答对。
“我复作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对也；然我不知彼天如是姓、如是字、如是生。
“我复作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生也；然我不知彼天如是食、如是受苦乐。
“我复作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐也；然我不知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽。
“我复作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽也；然我不知彼天作如是如是业已、死此生彼。
“我复作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽，亦知彼天作如是如是业已、死此生彼，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽，亦知彼天作如是如是业已、死此生彼也；然我不知彼天、彼彼天中。
“我复作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽，亦知彼天作如是如是业已、死此生彼，亦知彼天、彼彼天中，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽，亦知彼天作如是如是业已、死此生彼，亦知彼天、彼彼天中也；然我不知彼天上我曾生中、未曾生中。
“我复作是念：我宁可得生其光明，因其光明而见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽，亦知彼天作如是如是业已、死此生彼，亦知彼天、彼彼天中，亦知彼天上我曾生中、未曾生中，如是我智见极大明净。我为智见极明净故，便在远离独住，心无放逸，修行精勤。我因在远离独住、心无放逸、修行精勤故，即得光明，便见形色，及与彼天共同集会、共相慰劳、有所论说、有所答对，亦知彼天如是姓、如是字、如是生，亦知彼天如是食、如是受苦乐，亦知彼天如是长寿、如是久住、如是命尽，亦知彼天作如是如是业已、死此生彼，亦知彼天、彼彼天中，亦知彼天上我曾生中、未曾生中也。
“若我不正知得此八行者，便不可一向说得，亦不知我得觉无上正真之道，我亦于此世间，诸天、魔、梵、沙门、梵志不能出过其上，我亦不得解脱、种种解脱，我亦未离诸颠倒，未生已尽、梵行已立、所作已办、不更受有、知如真。若我正知得此八行者，便可一向说得，亦知我得觉无上正真之道，我亦于此世间，诸天、魔、梵、沙门、梵志出过其上，我亦得解脱、种种解脱，我心已离诸颠倒，生已尽，梵行已立，所作已办，不更受有，知如真。”