<aside> 🎙️ 经文读诵音频（第十二卷）
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<aside> 🔑 导读——滇悟禅师开示
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<aside> 📖 原经文
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六三、鞞婆陵耆经
我闻如是：
一时，佛游拘萨罗国。
尔时，世尊与大比丘众俱行道，中路欣然而笑。尊者阿难见世尊笑，叉手向佛，白曰：“世尊！何因缘笑？诸佛、如来、无所著、等正觉若无因缘，终不妄笑，愿闻其意！”
彼时，世尊告曰：“阿难！此处所中，迦叶如来、无所著、等正觉在此处坐，为弟子说法。”
于是，尊者阿难即在彼处速疾敷座，叉手向佛，白曰：“世尊！唯愿世尊亦坐此处，为弟子说法！如是此处为二如来、无所著、等正觉所行。”
尔时，世尊便于彼处坐尊者阿难所敷之座，坐已告曰：“阿难！此处所中，迦叶如来、无所著、等正觉有讲堂，迦叶如来、无所著、等正觉于中坐已，为弟子说法。阿难！此处所中昔有村邑，名鞞婆陵耆，极大丰乐，多有人民。阿难！鞞婆陵耆村邑之中有梵志大长者，名曰无恚，极大富乐，资财无量，畜牧产业不可称计，封户食邑种种具足。阿难！梵志大长者无恚有子，名优多罗摩纳，为父母所举，受生清净，乃至七世父母不绝种族，生生无恶；博闻总持，诵过四典经，深达因、缘、正、文、戏五句说。阿难！优多罗童子有善朋友，名难提波罗陶师，常为优多罗童子之所爱念，喜见无厌。
“阿难！难提波罗陶师归佛、归法、归比丘众，不疑三尊，不惑苦、集、灭、道，得信、持戒、博闻、惠施、成就智慧。离杀、断杀，弃舍刀杖，有惭有愧，有慈悲心，饶益一切乃至蜫虫，彼于杀生净除其心。阿难！难提波罗陶师离不与取、断不与取，与之乃取，乐于与取，常好布施，欢喜无吝，不望其报，彼于不与取净除其心。阿难！难提波罗陶师离非梵行、断非梵行，勤修梵行，精勤妙行，清净无秽，离欲断淫，彼于非梵行净除其心。
“阿难！难提波罗陶师离妄言、断妄言，真谛言，乐真谛，住真谛不移动，一切可信，不欺世间，彼于妄言净除其心。阿难！难提波罗陶师离两舌、断两舌，行不两舌，不破坏他；不闻此语彼，欲破坏此；不闻彼语此，欲破坏彼；离者欲合，合者欢喜；不作群党，不乐群党，不称群党，彼于两舌净除其心。阿难！难提波罗陶师离粗言、断粗言，若有所言辞气粗犷，恶声逆耳，众所不喜，众所不爱，使他苦恼，令不得定，断如是言；若有所说清和柔润，顺耳入心，可喜可爱，使他安乐，言声具了，不使人畏，令他得定，说如是言，彼于粗言净除其心。阿难！难提波罗陶师离绮语、断绮语，时说、真说、法说、义说、止息说、乐止息说，事顺时得宜，善教善诃，彼于绮语净除其心。
“阿难！难提波罗陶师离治生、断治生，弃舍称量及斗斛，弃舍受货，不缚束人，不望折斗量，不以小利侵欺于人，彼于治生净除其心。阿难！难提波罗陶师离受寡妇童女、断受寡妇童女，彼于受寡妇童女净除其心。阿难！难提波罗陶师离受奴婢、断受奴婢，彼于受奴婢净除其心。阿难！难提波罗陶师离受象马牛羊、断受象马牛羊，彼于受象马牛羊净除其心。阿难！难提波罗陶师离受鸡猪、断受鸡猪，彼于受鸡猪净除其心。阿难！难提波罗陶师离受田业店肆、断受田业店肆，彼于受田业店肆净除其心。阿难！难提波罗陶师离受生稻麦豆、断受生稻麦豆，彼于受生稻麦豆净除其心。
“阿难！难提波罗陶师离酒、断酒，彼于饮酒净除其心。阿难！难提波罗陶师离高广大床、断高广大床，彼于高广大床净除其心。阿难！难提波罗陶师离华鬘、璎珞、涂香、脂粉，断华鬘、璎珞、涂香、脂粉，彼于华鬘、璎珞、涂香、脂粉净除其心。阿难！难提波罗陶师离歌舞倡妓及往观听、断歌舞倡妓及往观听，彼于歌舞倡妓及往观听净除其心。阿难！难提波罗陶师离受生色像宝、断受生色像宝，彼于生色像宝净除其心。阿难！难提波罗陶师离过中食、断过中食，常一食，不夜食，学时食，彼于过中食净除其心。
“阿难！难提波罗陶师尽形寿手离铧锹，不自掘地，亦不教他。若水岸崩土及鼠伤土，取用作器，举着一面，语买者曰：‘汝等若有豌豆、稻、麦、大小麻豆、豍豆、芥子，泻已持器去，随意所欲。’
“阿难！难提波罗陶师尽形寿供侍父母，父母无目，唯仰于人，是故供侍。
“阿难！难提波罗陶师过夜平旦，往诣迦叶如来、无所著、等正觉所，到已作礼，却坐一面。迦叶如来、无所著、等正觉为彼说法，劝发渴仰，成就欢喜。无量方便为彼说法、劝发渴仰、成就欢喜已，默然而住。阿难！于是，难提波罗陶师，迦叶如来、无所著、等正觉为其说法、劝发渴仰、成就欢喜已，即从座起，礼迦叶如来、无所著、等正觉足已，绕三匝而去。