书评
蛮喜欢这本书的～女性主义著名学者上野千鹤子和漫画家田房永子对话的形式着实很适合作为女性主义的入门读物，不仅是内容通俗易懂，而且穿插了田房非常可爱又一针见血的漫画，而且田房问的很多问题也正是刚开始接触女性主义的人会困惑的问题。书里涵盖的主题还挺多的，从女性面对的的双重枷锁，母女关系，女性主义的历史，女性主义和性、婚姻、恋爱、育儿，女性主义到底是什么都有所涉猎。上野千鹤子的语言也是一如既往的犀利中又带有幽默。下面简要列举一些我个人印象深刻的点吧～
- 现在的社会是一种表面性别平等的社会。过去的女性主义者的敌人更为明确，父权社会的压迫也更为显性（比如没有财产权，没有投票权，父母之命媒妁之言等等），于是痛苦根源可以归为外部。但现在表面的性别平等会让女性认为自己的痛苦在内部，比如是自由恋爱就很难把婚姻不幸的责任转嫁给别人。
- 母女关系：没有（机会）真正施展出自己才华的母亲（比如被迫成为家庭主妇的女性）会把能量用在自己女儿身上，一方面要求女儿事业上有成就成为独立女性，但一方面又要求女儿要结婚生孩子。这反映出她不满自己的生活，但是又希望自己的生活不完全被否定。
- 个人的即政治的：自己生活中的私事（比如恋爱结婚等）也可以成为女性主义的主题
- 社会的A面和B面：A面包括了政治、经济、时间、就业等地，而B面是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。男性都在A面，女性一开始也生活在A面，但是随着分娩和育儿的开始，她们就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤而发生转移，但除此之外，基本上一直待在A面。女性必须往返于A、B两面，比如B面的医院吩咐她“你有流产征兆，请在家休息”。这个女性也需要非常艰难地与A面的公司协商这个问题。如果B面不提出诉求，A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情。
- 少数人士齐心协力：很困难但是是必须的。女性之间的对立也是需要被打破的。
- 一人一杀：如果改变不了社会，可以尽自己的努力改变一个人（比如伴侣）
- 建立不逃避的深刻的关系：每天不断去打破那种男性权益，任何小事都要追究到底。假设一个人浸淫在男权文化中整整20年，那我们可能要花同样长的时间去改变他。好多人已经放弃了跟丈夫争论、对丈夫提意见。放弃这些就等于放弃了那段关系。
- 想象力：所谓强者的特权，就是可以无须对弱者展开想象力。由于权力关系不平衡，弱者会直接受到压迫，因此不得不思考。弱者必须考虑强者，对强者展开想象力，但强者不需要对弱者展开想象力。（举例：男性认为女性主义者就是要和自己一样，还有认为女性主义者就是痛恨男性，不应该和男性交往等）
- 女性主义是什么，不是什么：
- 女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。
- 女权是不害怕争论的思想。
- 女权主义是多种多样的
- 女权主义者是自主申告的概念，只要一个人说自己是女权，她就是女权。
- 最喜欢的一句话：对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上，没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性，她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女，我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。
摘抄
第一章：女人为何如此艰难
- 我的母亲也对我说“要学会一门手艺”。她可能把自己没能走上的人生和放弃掉的选择寄托在了女儿身上。至于“要结婚生孩子”，可能是希望你不要否定她的人生。相当于双重枷锁啊
- 所以我们有明确的敌人。比如父母，比如父权社会，这些都是姿态鲜明的敌人。正因为他们姿态鲜明，我才得以反抗。因为我的痛苦根源在外部。但是到了下一个世代呢？她们不得不在自己内部寻找痛苦的根源。因为敌人在自己内部，束缚着自己。那种苦闷的感觉应该与我们当时的痛苦很不一样。……所以当时的年轻人都是在表面平等的社会中成长起来的。大学斗争也一样，是表面的男女平等。
- 成绩不分性别，所以女生上学时培养的都是男女平等意识。可是一出到社会上，就会变成“这跟学到的不一样啊！”
- 虽然可能存在每个母亲的个人性格问题，但同样不能忽略她们所经历的社会的问题。一开始我只把它当成亲子之间的问题，现在想来，或许这就是女性主义和女性歧视的问题。
- 如果是自由恋爱，就无法把所托非人的责任转嫁给别人。因为没有人强制那个人走进婚姻，就无法怪罪介绍人或是自己的父母。
- 次子、三子除非入赘，否则基本无法结婚，要一辈子留在家里为长子一家干活。