1.結構

1.0發生學

• 精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡其窠，氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精，而與脈并為系。上屬於腦，後出於項中。《大惑論》

1.1路徑

• 東方青色，入通於肝，開竅於目。《金匱真言論》
• 夫心者，五藏之專精也，目者，其竅也，華色者，其榮也，是以人有德也，則氣和於目，有亡，憂知於色。《解精微論》
• 諸脈者皆屬於目。《五藏生成》
• 目者，宗脈之所聚也，上液之道也《口問》

1.2物質灌流

• 目者，五藏六府之精也，營衛魂魄之所常營也，神氣之所生也。《大惑論》

2.功能

• 目者，心使也。心者，神之舍也《大惑論》
• 故人臥，血歸於肝，肝受血而能視《五藏生成》
  • 萬密齋治孫撫軍淮海
• 夫精明者，所以視萬物，別白黑，審短長。以長為短，以白為黑，如是則精衰矣。《脈要精微論》

3.診斷

• 切脈動靜而視精明，察五色，觀五藏有餘不足，六府強弱，形之盛衰，以此參伍決死生之分。《脈要精微論》
• 是故瞳子黑眼法於陰，白眼赤脈法於陽也。故陰陽合傳而精明也。《大惑論》
• 診目痛，赤脈從上下者，太陽病；從下上者，陽明病；從外走內者，少陽病。《論疾診尺》
  • 王海藏妻侄女