一法

• 一成法成就道果之法

1. 于诸善法能不放逸

• 一修法

1. 常自念身

• 一觉法觉知、觉悟，导致继续此有故彼有的轮回烦恼之法

1. 有漏触有漏、有取之处，六处身，就是凡夫之人有计于我，就是六根对六尘就有六处，就有烦恼，就有贪著，有取著，就有我称为有漏触

• 一灭法

1. 我慢我执、我见而倨傲者，很难接近，处处以我为中心，称为我慢

• 一退法

1. 不恶露观时时观察身体是恶露不净的，把身体当成清净的，有我爱的，为不恶露观，此乃是迅速退失之法，是没有恶露观察

• 一增法增上善法，增上解脱的无漏法

1. 恶露观

• 一难解法难知、难解、难修、难证的法

1. 无间定是须陀洹以上的道果，是无间断之定，是被无我慧所摄的这样的禅定，道共戒所摄的圣人之定称为无间定。

• 一生法

1. 有漏解脱有烦恼的解脱，就是指的四禅八定就是在有漏界，还没有获得无漏的解脱，此乃是一生法。

• 一知法必须要知道

1. 诸众生皆仰食存一食，段食、触食、思食、识食。如实知之食物之后就能渐离生死，是众生在三界之中皆依食而存。

• 一证法必须要获证的