• 19세기 지성인들의 삶은 이전 어느 시대보다 복잡했는데, 이는 다음과 같은 원인에서 비롯된다.
  • 관계를 주고 받는 구역이 넓어져 미국과 러시아가 주도권을 쥐게 되었으며, 고대나 현대의 인도 철학이 더 잘 알려졌다.
  • 과학이 지리학, 생물학, 유기 화학 분야에서 새로운 업적을 달성했다.
  • 기계에 의한 생산이 사회 구조를 근본적으로 바꾸어 놓으면서, 물리적 환경에 관계하는 새로운 힘의 개념을 제시했다.
  • 사상, 정치학, 경제학 분야의 전통적인 체계에 반하는 철학적인 면과 정치적인 면 둘 다에 걸친 의미 심장한 반항은 여러 종류의 신앙과 제도에 대한 공격으로 이어졌다.
• 이러한 반항은 두 가지 다른 형태로 등장했는데, 하나는 낭만주의이고 다른 하나는 합리주의이다.
  • 낭만주의적 반항은 바이런, 쇼펜하우어, 니체를 거쳐 무솔리니와 히틀러에게 이어졌다.
  • 합리주의적 반항은 프랑스 혁명기의 프랑스 계몽철학자들과 더불어 시작되어 영국의 철학적 급진파에게 전해지고 그 다음에 마르크스 사상 속에서 더욱 심화되고 난 뒤 소련에 유포되었다.
• (두 사조의 역사적 흐름 생략)
• 우리가 지금까지 살펴본 철학자들은 고전, 문학, 정치 측면에서 영감을 받았다. 그러나 철학적인 견해를 등장 시킨 두 가지 다른 원천이 있는데, 과학과 기계 생산이다.
  • 둘째 원천은 마르크스와 더불어 이론의 형성에 영향을 끼치기 시작하면서 이후로 점점 더 중요한 의의를 갖게 되었다.
  • 첫째 원천은 17세기 이래 중요한 가치를 지니고 있었지만, 19세기에 새로운 외형을 갖추었다.
• 다윈은 갈릴레오와 뉴턴이 했던 일을 19세기에 이루어냈다.
  • 다윈 이론은 두 부분으로 나뉘는데 한 부분은 진화론으로서 여러 형태의 생물이 공통의 조상으로부터 점진적으로 발전했다는 것이다. 이 학설은 새로운 견해는 아니었으나 –고대 아낙시만드로스를 언급하지 않더라도 라마르크와 다윈 할아버지인 에라스무스에 의해 주장되었다– 다윈은 어마어마한 야으이 증거를 제시했다.
  • 다윈의 둘째 부분은 생존경쟁과 적자생존이었다. 이 부분에 해당하는 다윈의 이론은 많은 논란을 불러 일으켰으며, 대부분의 생물학자들은 여러가지 중요한 수정이 필요하다고 생각 했다.
  • 역사적 관점에서 흥미로운 점은 다윈이 철학적 급진파의 특징이었던 경제학을 생명체 전반에 걸쳐 확장했다는 점이다. 그에 따르면 진화의 동기를 부여하는 힘은 자유로운 경쟁의 세계를 지배하는 일종의 생물학적 경제학이다.
• (이하 진화론에 대한 러셀의 견해 생략)
• 생물학이 위세를 떨치게 되자 과학의 영향을 받은 사상가들은 기계적인 범주보다는 오히려 생물학의 범주를 세계에 적용하려 들었다.
  • 만물이 진화한다고 가정했기 때문에 우주에 내재한 목표를 상상하기는 쉬웠다. 다윈의 이론에도 불구하고 많은 사람들은 진화가 우주의 목적에 대한 믿음이 정당하다는 점을 보여준다고 생각했다.
  • 유기체 개념은 자연 법칙을 과학적으로 설명하는 동시에 철학적으로 설명하는 열쇠라고 생각하게 되었다.
  • 또한 18세기 원자적 사고방식은 시대에 뒤쳐진 유물로 간주되었다. 이러한 관점음 마침내 이론 물리학에도 영향을 주었다.
  • 정치학에서는 자연스럽게 개인에 대립하는 공동체에 강조점을 두는 쪽으로 이끌어갔다. 이러한 경향은 점차 증대하는 국가 권력과 조화를 이루었으며, 또 개인들이 아닌 국가들에 적용된 다윈의 적자생존 학설에 호소할 수 있는 국가주의와도 잘 어울렸다.
• 생물학이 기계론적 세계관에 맞서 싸우는 동안 현대적인 경제 기술은 반대 결과를 초래했다.
  • 19세기 말엽까지 과학 기술은 과학이론에 대립된 것으로서 여론 형성에 중요한 영향을 주지 못했지만, 산업사회가 출현하게 되면서 기술이 인간의 사유에 영향을 주기 시작했다.
• (이하 설명 생략)