<aside> 💬 滇悟禅师开示音频（第五六弥醯经）
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好，我们一起来学习《中阿含经》，有六十卷，我们已经学到了第十卷。近几卷主要就是讲在修学之中证果，要依法、要依教、要依善知识，要渐次渐学、渐次渐证。我们今天的重点是要学弥醯经，我们把这几经分析一下，略略的分析一下，它雷同。
五十二经食经，食就是食粮的意思，就是滋养我们的色身，食就是供给一切的养分，能够令色身不坏之故。食在此处表达的就是因，世事就是任何的万事万物都是有因的，都是有亲因、亲缘。就像种子是芽的亲因、亲缘，其它的只是助缘。像水分、阳光、土壤，这些只是一个助缘，只是一个增上缘。这里是讲的亲因，他是讲的一些要按顺序、按步骤来修行。此经也跟前几经雷同五十二经。
五十三经也是食经的下半段，也是说的一些渐次渐学、渐次渐证的一些法，就是此法满足于彼法，它是增上的，是增上学，向上的意思。
五十四经尽智经，这里的习也是名为因。就是万事万物都是有因、有缘，不是无因生，是非自、非他、非共、非无因。意思就是说一切都是在亲因缘、增上缘、无间缘、所缘缘，一切都是在缘中而成长一切的解脱法。这是五十四经，也是如此的。五十四经它叫完诵，就是讽诵的意思，就是完习至千、纯熟多遍。这些词语我们多读就能够晓了。
包括五十五经涅槃经也是如此的，都是雷同，这几经一法通法法皆通。涅槃的意思，我们也很容易理解，涅槃就是烦恼不见了，之前的贪欲火、嗔恨（嗔恚）火、愚痴火，都称为三界犹如火界，一直都是被烦恼在燃烧。那涅槃呢？是清凉的意思，是真实的意思。清凉，他已经获得了清凉了，已经熄灭了贪嗔痴了，这就是涅槃之义。五十五经很容易理解。这些经都是雷同。
我们一起来学习五十六经，一百九十八页。弥醯是作过佛陀的侍者，应当是在阿难之前。弥醯经，弥醯是一个比丘，是作过佛陀的侍者的。
【我闻如是】（P198.56.1）：
【一时，佛游摩竭陀国】**（P198.56.2）：**这是佛陀出家的地方，修行成道的地方。
【在阇斗村莽㮈林窟】**（P198.56.2）：**此处阿阇梨的阇，在此处不读阇（shé），就要读阇（dū），叫在阇（dū）斗村，只要是地名此字都要读（dū），叫耆阇（dū）崛山，也就是灵鹫山的意思。在阇斗村莽㮈林窟，㮈林就是一个花园的意思，就是百花齐放，或是果园，都是莽㮈林，窟一般属于洞窟。
【尔时】**（P198.56.3）：**一般是指时间，“尔时”与“一时”是不一样的。上边有个时间是“一时”，就是有一年，有个时间段。“尔时”就是专指下午的时候，就是午后，是哺时，像我们现在这个时候称为“尔时”，它称为哺时。
【尊者弥醯为奉侍者】**（P198.56.3）：**他是世尊的侍者，称为弥醯。
【于是，尊者弥醯过夜平旦，着衣持钵，入阇斗村而行乞食。乞食已竟，往至金鞞河边，见地平正，名好㮈林；金鞞河水极妙可乐，清泉徐流，冷暖和适。见已欢喜，便作是念：此地平正，名好㮈林；金鞞河水极妙可乐，清泉徐流，冷暖和适。若族姓子欲学断者，当于此处；我亦有所断，宁可在此静处学断耶？】**（P198.56.3）：**我们来理解此段的大意。弥醯，这是世尊的侍者。过夜平旦，就是黑夜已过，明相已出，就是天刚亮、清晨，他着衣持钵，这是表达了一位比丘的行为，着衣持钵就是衣跟钵是不离身的，它代表法衣，是表法。像钵就是出家人随身使用，常乞食的量器。入阇斗村此乃一个地名，而行乞食。乞食已竟，他已经获得了饮食。获得饮食已，往至金鞞河边，到了一条河的河边，就见到此处，见地平正，名好㮈林，就是见到此处属于百花齐放的一种树林，风景甚好，金鞞河水，此处的河水极妙可乐，他称为清泉徐流，这个流水不急不缓，冷暖和适，就是河水不冷也不热。见已欢喜，见到以后生了大欢喜心，便作是念，他心中就起了念，此地平正，名好㮈林；金鞞河水极妙可乐，清泉徐流，冷暖和适。若族姓子欲学断者，族姓子就是善男子，假若有善男子欲学断者，欲求断烦恼、证果、求解脱之人，当于此处，应当在这样的地方。我亦有所断，我就是真正的真佛子，我要在此处断所断，要证果。宁可在此静处学断耶？此处这样的地方最好修行，他就有这么一个想法。
【于是，弥醯食讫，中后摄衣钵已，澡洗手足，以尼师檀着于肩上】**（P198.56.4）：**这个弥醯他已经受用饮食，到了日中午后他就收摄衣钵资具，就是澡洗手足，就把尼师檀就是坐具，刚好有自己一个座位那么大的一个坐具，或者用牛毛、羊毛而编剧成的，是随身之物，必备的资具，就是比丘使用的尼师檀，是用来打坐的，着于肩上，就是很威仪的着于肩上，往诣佛所，这就是描述记实一位比丘随身的资具并不多。
【往诣佛所】**（P198.56.4）：**就是去佛陀的地方，去见佛。
【稽首礼足】**（P198.56.4）：**接足礼，就是弟子法，见着世尊要作、行接足礼。
【却住一面】**（P198.56.4）：**住跟坐不一样，住就是站着，他是侍者，就站在佛陀的身旁。
【白曰】**（P198.56.4）：**向世尊说，说话了。
【“世尊！我今平旦着衣持钵】**（P198.56.4）：**平旦就是明相出、清晨的时候着衣持钵。
【入阇斗村而行乞食。乞食已竟，往至金鞞河边，见地平正，名好㮈林；金鞞河水极妙可乐，清泉徐流，冷暖和适。我见喜已】**（P198.56.4）：**我见到大欢喜。