마가복음 3장 20-35절
영화 「빠삐용」을 보신 적이 있으십니까? 이 영화는 앙리 샤리에르라는 사람이 쓴 자서전을 원작으로 합니다. 그가 겪은 일이 너무나 놀랍고 대단해서 사람들은 크게 충격을 받았고, 1972년에 더스틴 호프만 주연의 영화로 먼저 제작되었습니다. 최근에는 같은 영화가 리메이크되어 상영되기도 했습니다. 영화의 내용은 대략 이러합니다. 프랑스 파리에서 건달처럼 살아가던 빠삐라는 한 남자가 자신이 저지르지 않은 살인 사건에 연루되어 억울하게 누명을 씁니다. 그는 프랑스가 남미에서 식민지로 다스리던 영토에 있는 악명 높은 교도소로 보내집니다. 빠삐는 교도소에 들어가는 순간부터 탈옥을 꿈꿉니다.
실제로 그는 두 번에 걸친 탈옥을 감행합니다. 첫 번째는 우발적인 탈옥이었고, 두 번째는 치밀하게 계획한 탈옥이었습니다. 그러나 두 번 다 실패하고 맙니다. 그 결과는 참혹했습니다. 그는 배를 타고 '지옥섬'이라 불리는 곳으로 다시 이감됩니다. 그곳은 사방이 깎아지른 절벽이어서 탈옥은 꿈도 꾸지 못할 곳이었습니다. 그런데 그가 그곳에 들어가서 며칠 후 친구에게 하는 말이 놀랍습니다. "여보게, 나는 이제 드디어 이곳을 나갈 수 있게 되었네. 이제는 진짜 탈옥을 할 수 있게 되었어." 친구는 어이가 없어서 그저 웃기만 합니다. 그런데 그가 한 말에는 일리가 있었습니다. "저 흐르는 바닷물에 내 몸을 던지면, 조류가 되어 나를 육지로 보내줄 것 같네."
실제로 그는 이를 실행에 옮깁니다. 한 사람이 겨우 탈 수 있는 물건을 만들어 먼저 바다에 던지고, 자신도 절벽에서 몸을 던져 그것을 붙잡습니다. 그리고 흘러가는 바닷물의 조류에 몸을 맡깁니다. 그렇게 흘러흘러 육지에 도착하여 마침내 탈옥에 성공합니다. 이 영화에서 크게 감동받은 것은 바로 이것 때문입니다. 앞선 두 번의 탈옥 시도는 자신의 계획과 노력에 의존했으나 실패했습니다. 그러나 세 번째 성공한 탈옥은 흘러가는 바다의 조류, 곧 자연에 자신의 몸을 맡겼을 때 이루어졌습니다.
신앙생활도 결국 이와 같지 않겠습니까? 내가 생각하는 대로, 내가 원하는 대로만 신앙을 유지한다면 한 치도 성장하지 못할 것입니다. 우리가 가져왔던 삶의 방식들, 내가 계획했던 것들을 하나하나 이루어가는 것만으로는 신앙의 성장에 아무런 도움이 되지 않습니다. 신앙이 성장하고 믿음이 자라며 몸과 영혼의 진정한 자유를 얻기 위해서는, 바람같이 불어오시는 성령에게 흘러가는 대로 내 몸과 영혼을 맡길 때 비로소 가능한 일입니다. 오늘 읽은 하나님의 말씀은 바로 이러한 진리를 예수님을 통해 우리에게 들려주십니다.
예수님께서는 몰려드는 사람들을 피해 산으로 가셨습니다. 사람들이 너무 많이 몰려오니 잠시 피하시고, 그곳에서 열두 제자를 세우셨습니다. 그 제자들을 훈련시켜 사람들을 제자 삼아 교회다운 공동체를 만들어가기 원하셨습니다. 그곳에서 열심히 제자 훈련을 하고 계실 때, 두 부류의 사람들이 찾아옵니다. 이들은 예수님의 사역과 일을 부정하는 사람들입니다.
첫 번째 부류는 예수님의 친족들입니다.
"예수의 친족들이 듣고 그를 붙들러 나오니 이는 그가 미쳤다 함일러라" (막 3:21)
예수님의 친족들이 어디선가 무슨 이야기를 듣고 예수님이 계신 곳으로 나와 그를 붙들러 왔습니다. 그들이 무엇을 들었을까요? 아마 사람들이 이렇게 전했을 것입니다. "당신의 친척 예수가 우리 유대인들의 율법을 엉망진창으로 만들고 있습니다. 어렵게 쌓아놓은 우리의 질서와 기존의 율법 체계를 다 허물어뜨리고 있으니, 어서 와서 그를 잡아가십시오. 그 사람은 귀신 들린 것이 분명합니다." 예수님이 안식일의 규정을 하나님의 뜻대로 해석하셨기 때문입니다. 안식일이 사람을 위해 있는 것이라 하셨고, 안식일에 사람을 고쳐주시며 사람을 세우는 일을 하셨습니다. 이 일을 사람들이 친척들에게 전했고, 이들이 예수님을 붙잡으러 온 것입니다.
예수님의 친척들은 주님과 적어도 30년 이상을 함께 알고 동행했던 사람들입니다. 예수님이 태어날 때부터 주님을 깊이 알았고, 어떤 분인지를 잘 알고 있었던 사람들입니다. 그런데 여기서 예수님이 방금 제자로 부르신 사람들, 그들은 주님을 안 지 얼마 되지 않은 분들입니다. 주님을 알았다 해봐야 1년이 채 되지 못하는 사람들입니다. 그렇다면 신앙의 연수가, 주님을 알았던 시간이 믿음의 넓이와 폭과 깊이를 과연 결정할 수 있느냐는 질문을 던질 수밖에 없습니다.
우리가 예수님을 3대째 믿고 있다, 4대째 믿고 있다, 신앙생활을 30년, 40년 하고 있다고 해서 그것이 과연 신앙의 깊이와 믿음의 질을 결정하는 것일까요? 이 질문 앞에 우리는 대답해야 할 것입니다. 예수님의 친척들은 30년 이상 예수님을 알았던 사람들인데, 어떻게 이토록 예수님의 본심과 진심, 하나님의 아들이심을 이렇게 몰랐을까요? 이것은 예수님과 깊이 있는 영적 교제와 대화를 하지 않았기 때문에 일어난 일입니다.
오늘 우리도 신앙생활을 수십 년 해왔거나 몇 대째 내려오는 믿음의 가문을 자랑한다 하더라도, 주님과 깊이 있는 영적 교제를 나누지 않는다면, 주님과 깊은 대화를 함께 나누지 않는다면, 우리는 이들처럼 무례한 일을 범할 것입니다. 오히려 신앙의 길고 긴 시간이 주님의 사역을 방해하고, 해서는 안 될 행동을 하며, 하지 말아야 할 말을 하는 죄짓는 일로 이어질 것입니다.
신앙생활 오래 하셨으나 주님과 깊이 있는 교제 없이 그저 가방만 들고 교회를 출입하셨던 분들이 오히려 성령의 사역을 방해하는 일이 얼마나 많이 일어나고 있습니까? 하나님의 교회에 하나님께서 주인 되시고 예수 그리스도께서 교회의 머리가 되신데, 그런 분들이 오히려 교회의 머리가 되려 하고 교회 공동체를 좌지우지하려는 일들을 비일비재하게 보고 있지 않습니까? 주님과 깊이 있는 교제 없이, 주님의 말씀을 묵상하고 하나님과 믿음의 길을 걸어가는 일이 없기 때문에 일어난 불행입니다. 신앙생활에 길고 긴 세월을 자랑할 것이 아니라, 내가 하나님과 얼마나 친밀한 관계를 가지고 있느냐, 얼마나 주님과 대화하고 있느냐, 얼마나 영으로 주님과 가까우냐를 고민하고 여기에 집중하시는 하나님의 백성들 되시기를 간절히 바랍니다.
두 번째로 주님을 부정하는 사람들이 있습니다.
"예루살렘에서 내려온 서기관들은 그가 바알세불이 지폈다 하며 또 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니" (막 3:22)
예루살렘에서 서기관들이 내려왔습니다. 이들이 예수님에 대해서 하는 말이 가관입니다. 예수께서 귀신을 쫓아내고 병자를 고치시며 엄청난 사역을 하시는 것이 귀신 들려서 하는 일이라는 것입니다. 귀신의 왕 바알세불을 모셨기 때문에 가능한 일이라고 말합니다. 예수님이 이 말을 들으시고 어떻게 말씀하십니까? "만약 내가 사탄의 왕인 바알세불을 힘입어 이런 일을 한다면, 같은 편끼리 싸우는 것이 말이 되느냐"고 항변하셨습니다.