본문: 창세기 32:26-28
요즘 우리는 인공지능(AI)의 시대를 살아가고 있습니다. 인공지능의 혜택을 누리며 살아가지만, 동시에 인공지능 자체가 우리 인생에 심각한 문제를 일으키기도 합니다. 실제로 지난 11월 22일, 미국 펜타곤 주변에서 폭발 사고가 일어났다는 사진이 전 세계로 전송되었습니다. 전 세계 언론이 긴급 타전했고, 사진 속 상황은 심각한 폭발 현장임이 분명해 보였습니다. 그러나 이것은 인공지능이 만들어낸 가짜 사진이었습니다. 가짜로 판명될 때까지 미국 실물 경제에 심각한 타격을 주어 증시가 출렁거리기까지 했습니다. 가짜가 현실을 삼키는 시대가 도래한 것입니다.
또 하나의 사진이 있습니다. 프랑스 주재 중국 대사관 공식 계정에 올라온 사진인데, 팔레스타인의 한 아버지가 다섯 명의 아이를 업고 안고 손에 잡고 포화 속에서 걸어 나오는 사진이었습니다. 결론부터 말하면 이 사진 역시 인공지능이 만든 가짜 사진이었습니다. 그런데 프랑스 주재 중국 대사관 공식 계정에 올라왔기 때문에 전 세계 언론이 이 사진을 퍼 나르느라 정신이 없었습니다. 이처럼 오늘날 진짜와 가짜를 구별하기가 어려운 세상이 되고 말았습니다. 오죽했으면 미국의 사전 회사인 웹스터 사가 올해의 단어로 '오센틱(Authentic)', 곧 '참된, 진짜의'라는 단어를 선정했겠습니까. 진짜가 각광받는 세상이 된 것입니다.
이쯤 되면 우리는 한 가지 질문을 던져 보아야 합니다. 하나님 앞에서 나는 진짜입니까? 하나님이 보실 때 나는 진짜의 인생을 살고 있습니까? 하나님이 보시기에 진짜의 인생이란 어떤 인생을 말하는 것이겠습니까? 하나님이 우리 인간을 창조하신 뜻대로 사는 것이 진짜 인생일 것입니다. 그러나 인간은 죄로 인하여 타락했습니다. 죄로 타락한 인생은 진짜 인생을 살 수 없습니다. 거짓되고 악하며, 사탄이 끌고 가는 대로 살게 됩니다. 그런데 그리스도께서 이 땅에 오셔서 우리를 구원해 주셨습니다. 그때부터 우리는 참되고 올바른, 진짜의 인생을 살아가야 합니다.
오늘 본문에서 하나님은 야곱에게 이름을 바꿔 주셨습니다. '야곱'은 가짜 인생이고, 네가 지금까지 살아온 삶이며, 이제는 '이스라엘'이 되어 참된 인생을 살아가라고 말씀하십니다. 이 말씀을 통해 나는 정말 이스라엘로 살아가고 있는지, 스스로를 돌아보는 시간이 되기를 바랍니다.
야곱은 20년간의 하란 생활을 마치고 고향으로 돌아오는 길에, 형 에서가 400명의 훈련된 군사를 거느리고 온다는 소식을 듣고 두려움에 사로잡혔습니다. 답답하고 마음이 어려웠습니다. 그때부터 하나님께 기도하기 시작합니다. 기도하는 그 밤, 어떤 분이 찾아오셔서 야곱과 씨름을 하셨습니다. 야곱은 지금까지 하나님을 붙들고 씨름한 적이 없었습니다. 장자권을 붙들고, 사랑을 붙들고, 물질을 붙들고 살았지, 하나님과 씨름한 적이 한 번도 없었습니다. 그리고 그는 지금까지 한 번도 진 적이 없었습니다. 언제나 이겼습니다.
그런데 이분은 이길 수가 없었습니다. 허벅지 관절을 맞아 다리에 힘이 풀리고 무너져 내립니다. 그런데 하나님은 쓰러진 그의 허리를 꼭 붙들고 계셨습니다. 야곱도 지독한 사람이었습니다. 이런 상황에서도 하나님을 붙잡고 놓지 않습니다.
"그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다" (창 32:26)
야곱이 하나님을 꼭 붙들고 놓지 않으며 "나를 축복해 달라, 나에게 복을 달라"고 간청합니다. 야곱은 처음에 이분이 하나님인 줄 몰랐을 것입니다. 다짜고짜 와서 씨름을 시작하는데 어떻게 알았겠습니까? 그런데 시간이 갈수록 이분이 하나님이심이 확실해집니다. 지금까지 살면서 한 번도 이렇게 강한 분을 만나 본 적이 없습니다. 이길 수가 없습니다. 자신의 약점도 정확히 알고 계십니다. 그래서 야곱은 고백합니다. "나를 축복해 달라"고.
야곱의 이 고백은 그의 인생에서 대단히 중요한 고백이며, 믿음의 성장을 보여주는 위대한 고백입니다. 지금까지 야곱은 제목만 바뀌었을 뿐, 자기 인생의 문제로 걱정하며 살아왔습니다. 장자권 문제, 사랑의 문제, 물질 문제로 걱정하며 살았고, 지금은 에서 문제로 걱정하고 있습니다. 야곱에게 있어서 가장 심각하고 머릿속을 가득 채운 문제는 에서 문제였습니다.
그런데 이분이 하나님인 줄 알았으면서도 하나님께 에서 문제를 말하지 않습니다. "에서가 400명의 군사를 거느리고 찾아오는데 나를 건져 주십시오"라고 말하지 않습니다. 에서 문제는 온데간데없어져 버렸습니다. 잊어버렸습니다. 생각조차 나지 않습니다. 야곱은 하나님 앞에 그저 복을 달라고 부탁합니다. 하나님만이 복이심을 깨달았기 때문입니다.
이 고백은 다윗의 고백과 놀랍도록 닮아 있습니다.
"내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다" (시 16:2)
다윗은 "주 밖에는 나의 복이 없습니다"라고 고백했습니다. 사실 다윗이 받은 복은 헤아릴 수 없이 많았습니다. 그는 뛰어난 시인이었습니다. 시편 150편 가운데 절반에 가까운 시편을 다윗이 기록했습니다. 그는 탁월한 연주자였습니다. 그가 악기를 연주하면 악령이 떠날 정도였습니다. 그는 불패의 장군이었습니다. 전쟁에 나가 한 번도 진 적이 없습니다. 그는 탁월한 정치가였습니다. 그런 다윗이 하나님께 고백하기를 "하나님 밖에는 나의 복이 없습니다"라고 했습니다. 이것은 다른 모든 것은 복의 부산물이요 부스러기일 뿐이며, 하나님 한 분이 완벽한 복이 되신다는 고백입니다.
가끔 어린아이들이 백화점에 부모를 앞장세워 가서 이것저것 사달라고 조르지 않습니까? 부모가 아이의 청을 들어 이것도 사주고 저것도 사주지만, 도가 지나쳐서 계속 조르면 부모는 아이를 내버려 둡니다. 아이가 울고불고 사달라고 하면 부모는 그 아이를 두고 나와 버립니다. 지금까지 야곱이 한 짓이 바로 이와 같았습니다. 장자권 달라, 사랑을 얻게 해달라, 물질 달라, 이제는 에서 문제를 해결해 달라. 그런데 이제야 야곱이 깨닫습니다. 이 모든 것을 해결해 주시는 분이 바로 하나님이시고, 하나님만이 나의 복이 되신다는 사실을 말입니다.
야곱은 이제 하나님께 에서 문제를 해결해 달라고 매달리지 않습니다. 하나님께 그저 복을 달라고 부탁합니다. 복의 구체적인 내용을 말하지 않습니다. 지금까지는 복의 내용을 하나님께 구하고 살았는데, 이제는 "하나님이 나의 복입니다"라는 궁극적인 믿음의 고백, 신앙의 고백을 올려드리고 있습니다. 우리 인생이 "하나님만이 나의 복"이라고 고백할 수 있기를 바랍니다. 다른 것들은 모두 복의 부산물에 불과한데, 하나님 한 분이 내 인생에 복 자체가 되시는 줄로 믿습니다.
"땅에 있는 성도들은 존귀한 자들이니 나의 모든 즐거움이 그들에게 있도다" (시 16:3)