본문: 창세기 32:21-25
뛰어난 사람은 자기 공동체 안에 어떤 문제가 있는지 금방 파악합니다. 그리고 그 문제 속으로 직접 들어가 해결해 내는 능력을 지니고 있습니다. 그러나 위대한 사람은 아예 판을 바꿔 버립니다. 그에게 있어서는 이러나저러나 기존의 판을 수선하는 것보다 판 자체를 바꾸는 것이 훨씬 효율적이라 판단하고, 근본적인 전환을 시도합니다. 이러한 사람들이 위대한 인물이고 역사를 바꾸는 인물입니다.
역사적으로 이런 인물은 적지 않았습니다. 대표적인 사람 가운데 하나가 코페르니쿠스입니다. 코페르니쿠스 이전의 세계관은 천동설이었습니다. 지구가 중심이 되고 태양이 지구를 돈다고 믿었습니다. 그러나 관측 결과 코페르니쿠스는 그 반대라고 생각했습니다. 태양이 중심이 되고 지구가 태양을 돈다고 주장했습니다. 그의 사후에 갈릴레오 갈릴레이가 이 주장을 뒷받침하면서 과학적으로 입증되었고, 세상의 판도가 완전히 바뀌었습니다.
미술 분야에서도 이런 인물이 있었습니다. 16세기 화가 가운데 티치아노라는 대가가 있었는데, 그의 작품 「엠마오의 저녁 식사」를 보면 등장인물들의 표정이 무미건조합니다. 식탁 중심에 예수님이 계시고 양옆에 두 제자가 앉아 식사를 하면서 예수님이 그리스도이심을 깨닫는 장면인데, 표정이 어둡습니다. 예수님도 무표정하고 제자들도 무표정합니다. 이것이 1530년 당시 16세기 화풍의 특징이었습니다. 그런데 70여 년이 지나 카라바조가 같은 제목의 그림을 그렸습니다. 이 작품은 역동적입니다. 예수님의 얼굴에 수염이 없어 훨씬 친근하고, 양옆의 제자들은 그분이 예수님인 것을 깨닫고 깜짝 놀라 한 사람은 양팔을 벌리고 다른 한 사람은 의자를 밀치며 일어섭니다. 빛과 어둠의 묘한 대비가 화면을 가득 채웁니다. 카라바조를 기점으로 미술의 판도가 바뀌었고, 빛과 어둠의 강렬한 대비는 이후 루벤스와 렘브란트로 이어졌습니다. 판도를 바꾼 인물들입니다.
고기를 구워 먹어도 불판을 여러 번 바꿔야 하는데, 80평생 90평생을 사는 인생의 판을 몇 번이나 바꿔야 하겠습니까. 여러 번 판을 바꾸고 여러 번 인생을 갈아타야 비로소 하나님의 제자다운, 예수님의 제자다운 삶을 살 수 있습니다. 믿음의 성장도 마찬가지입니다. 같은 믿음의 패턴, 같은 신앙 생활, 같은 자기 방식을 고수해서는 성장이 일어나지 않습니다.
오늘 본문의 야곱은 지금 판을 바꾸는 중입니다. 하나님께서 그 판을 뒤집으시고 야곱의 성장을 위해 원하시는 일을 도모하며 이끌어 가십니다. 이 과정을 통해 하나님께서 나를 어떻게 바꾸어 가시는지를 함께 느끼고 깨닫는 시간이 되기를 바랍니다.
야곱은 에서 때문에 걱정이 많았습니다. 하나님께서는 그 사정을 아시고 천군 천사들을, 하나님의 군사들을 보내주셨습니다. 야곱은 하나님의 천사들을 알아보고 그곳을 마하나임, 곧 '하나님의 군대'라 불렀습니다. 그러나 거기까지였습니다. 그는 그냥 지나쳐 버렸습니다. 걱정으로 가득 차 있고 근심으로 가득 차 있었기 때문에 하나님께서 그를 돕기 위해 보내신 천사들마저 그냥 흘려보내고 만 것입니다. 오히려 그는 자기 사자를 에서에게 보내 형의 동태를 살폈습니다. 사자들이 돌아와서 보고합니다. 에서가 400명의 장정을 거느리고 이리로 오고 있다고 합니다. 야곱은 두렵고 답답했습니다. 할 수 있는 것이 별로 없었습니다. 기껏 생각해 낸 것이 자기 무리를 두 떼로 나누는 일이었습니다. 사람도 두 떼로, 짐승도 두 떼로 나누어 먼저 한 떼를 치면 나머지가 시간을 벌 수 있으리라 생각했습니다. 그러나 그것도 스스로 생각해 보면 한심한 일이었습니다. 400명의 장정 앞에서 한 번에 당할 수 있는 상황이었습니다.
그래서 야곱은 불면의 밤을 보내는 중입니다.
"그 예물은 그에 앞서 보내고 그는 무리 가운데서 밤을 지내다가" (창 32:21)
야곱은 우선 선물을 먼저 강 건너로 보냈습니다. 혹시라도 에서가 선물을 받고 마음을 돌이킬까 하는 기대였습니다. 조금이라도 형의 마음에 위안이 될까 해서였습니다. 그러고도 밤잠을 이루지 못합니다. 걱정이 그의 머릿속과 마음을 가득 채웠습니다.
"밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널새 그들을 인도하여 시내를 건너가게 하며 그의 소유도 건너가게 하고" (창 32:22-23)
밤에 일어나 자녀들과 아내들과 짐승들을 모두 건너보냈습니다. 이제 야곱은 홀로 남았습니다.
그가 이토록 불면의 밤을 보내는 이유는 무엇입니까. 두 가지입니다. 첫째는 해결해야 할 시기에 해결하지 못하고 놓쳐 버렸기 때문입니다. 과거 20년 전, 야곱은 에서를 속였습니다. 형을 속이고 아버지를 속였습니다. 장자권을 얻기 위해 형의 옷을 입고 아버지에게 머리를 들이밀며 축복 기도를 받았습니다. 장자권을 가지고 싶었습니다. 그러나 방법이 잘못되었습니다. 나중에 에서가 이 사실을 알고 동생을 죽이겠다고 벼르자 어머니 리브가가 야곱을 멀리 밧단아람으로 떠나보냅니다.
그런데 그때 야곱은 어머니 등 뒤에 숨어 형에게 사과 한마디 하지 않았습니다. "형, 내가 잘못했다"라고, 형이 때리면 맞겠다고 말했더라면 끝났을 일입니다. 차라리 그때 따귀 한 대 맞고, 멱살 한 번 잡히고, 흠씬 두들겨 맞았으면 그것으로 끝나고 말았을 일을 그는 어머니 등 뒤에 숨어 도망가 버리고 말았습니다. 직면하지 않았습니다. 피해 버렸습니다. 두려워서 그랬습니다. 그때 해결해야 할 일을 해결하지 못했기에 지금 상황이 이 지경까지 온 것입니다.
그때는 야곱 혼자였습니다. 맞아 죽더라도 혼자 맞아 죽으면 끝나는 일이었습니다. 그러나 지금은 잃을 것이 너무 많습니다. 처자식이 있고, 짐승이 있고, 재산이 넘칩니다. 시간이 흐를수록, 20년이라는 세월이 흐르는 동안 에서의 마음속에 원망과 저주가 세월의 무게만큼 켜켜이 쌓이고 말았습니다. 야곱이 에서에게 해서는 안 될 짓을 한 것입니다. 그래서 사도 바울은 이런 말씀을 하셨습니다.
"분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀에게 틈을 주지 말라" (엡 4:26-27)
해가 지도록 분을 품지 말라고 한 까닭이 무엇입니까. 만약 그 분노를 가지고 잠들면, 잠드는 그 순간부터 밤새도록 사탄이 내 마음속에 집을 짓습니다. 그 분노를 해결하지 않은 채 시간이 흐르면 흐를수록 사탄은 우리에게 엄청난 상상력을 부여합니다. 아침이 밝으면 이제는 건널 수 없는 강을 건넌 셈이 됩니다. 그 사람이 나에게 왜 그런 말을 했을까, 나는 왜 그때 가만히 있었을까, 화가 나고 끓어오르는 분노를 감당할 수가 없습니다. 그때 풀고 가야 할 것을, 털고 가야 할 것을, 그때 해결하지 않고 풀지 않고 털지 않으면 시간이 지나 집채만 한 파도가 되어 나를 덮치는데 도저히 감당이 되지 않습니다.
20년 동안 야곱은 에서에게 바로 이 일을 저질렀습니다. 지난 20년 동안 에서는 아마 자기 상상 속에서 야곱을 수천 번은 죽였을 것입니다. 그 세월 동안 에서는 400명의 장정을 훈련시켰을 것입니다. 언젠가는 이런 날이 오리라, 그때 야곱을 만나면 가만두지 않겠다며 그때를 대비하여 장정을 기르고 정예 부대로 훈련시켰습니다. 이제 그 군대를 이끌고 야곱을 만나러 오는 길입니다. 우리가 그때 해결하지 않으면, 그 순간 풀지 않으면, 그 순간 매듭짓고 가지 않으면, 시간이 지난 후에는 내가 해결할 수 없는 지경에 이릅니다.